4화 동물주의

사흘 뒤 밤, 늙은 메이저는 잠든 채 평화롭게 숨을 거두었다. 그의 시신은 과수원 아래쪽 끝에 묻혔다.

3월 초의 일이었다. 그 뒤 석 달 동안 은밀한 움직임이 부산했다. 메이저의 연설은 농장에서 머리가 좀 더 좋은 동물들에게 삶을 바라보는 완전히 새로운 눈을 열어 주었다. 메이저가 예언한 반란이 언제 일어날지는 몰랐고, 자기들이 살아 있는 동안 일어나리라고 믿을 까닭도 없었지만, 그것을 준비하는 것이 자기들의 의무라는 것만은 분명히 알았다. 다른 동물들을 가르치고 조직하는 일은 자연히 돼지들의 몫이 되었는데, 돼지들이 동물들 가운데 가장 영리하다는 것은 다들 인정하는 바였다. 그 돼지들 가운데서도 단연 돋보이는 것은 스노볼과 나폴레옹이라는 젊은 수퇘지 둘이었는데, 존스 씨가 팔려고 키우던 녀석들이었다. 나폴레옹은 덩치가 크고 꽤 사나워 보이는 버크셔종 수퇘지로, 농장에서 하나뿐인 버크셔종이었으며, 말수는 적었지만 하고자 하는 일은 기어이 해내는 것으로 이름나 있었다. 스노볼은 나폴레옹보다 활기찬 돼지로, 말이 빠르고 꾀도 많았지만, 성품의 깊이는 그만 못하다는 평을 들었다. 농장의 나머지 수퇘지들은 모두 식용으로 키우는 어린 돼지들이었다. 그중 가장 잘 알려진 것은 스퀼러라는 작고 통통한 돼지로, 볼이 아주 동그랗고, 눈이 반짝이고, 몸놀림이 날렵하고, 목소리가 새되었다. 그는 말재주가 뛰어났고, 어려운 문제를 두고 따질 때면 이리저리 껑충거리며 꼬리를 휙휙 흔드는 버릇이 있었는데, 그게 이상하게도 아주 설득력이 있었다. 다른 동물들은 스퀼러라면 검은 것도 희다고 우길 수 있다고 말했다.

이 셋은 늙은 메이저의 가르침을 다듬어 하나의 완전한 사상 체계로 만들고, 거기에 동물주의라는 이름을 붙였다. 그들은 일주일에 몇 번씩 밤마다, 존스 씨가 잠들고 나면 헛간에서 비밀 모임을 열어 다른 동물들에게 동물주의의 원칙을 풀어 설명했다. 처음에 숱한 어리석음과 무관심에 부딪혔다. 어떤 동물들은 자기들이 「주인님」이라고 부르는 존스 씨에게 충성할 의무가 있다고 하거나, 「존스 씨가 우리를 먹여 주잖아. 그가 없어지면 우리는 굶어 죽을 거야.」 같은 단순한 말을 늘어놓았다. 또 어떤 동물들은 「우리가 죽은 뒤에 무슨 일이 일어나든 무슨 상관이야?」라든가 「어차피 반란이 일어날 거라면, 우리가 그걸 위해 일하든 말든 무슨 차이가 있어?」 같은 질문을 던졌고, 돼지들은 그런 생각이 동물주의의 정신에 어긋난다는 것을 이해시키느라 무척 애를 먹었다. 가장 어리석은 질문은 흰 암말 몰리가 던졌다. 몰리가 스노볼에게 맨 처음 던진 질문은 이것이었다: 「반란이 일어나도 설탕은 계속 있나요?」

「아니요,」 스노볼이 단호하게 말했다. 「이 농장에서 설탕을 만들 방법이 없습니다. 게다가 당신에게는 설탕이 필요 없습니다. 귀리와 건초를 원하는 만큼 실컷 먹게 될 것입니다.」

「그럼 갈기에 리본은 계속 달아도 되나요?」 몰리가 물었다.

「동지,」 스노볼이 말했다, 「당신이 그토록 아끼는 그 리본은 노예의 표지입니다. 자유가 리본보다 더 값지다는 것을 모르겠습니까?」

몰리는 그러겠다고 했지만, 별로 수긍하는 것처럼 들리지 않았다.

돼지들은 길들인 까마귀 모지스가 퍼뜨린 거짓말과 싸우느라 훨씬 더 애를 먹었다. 존스 씨가 특히 아끼던 애완동물인 모지스는 첩자이자 고자질쟁이였지만, 말솜씨 하나는 대단했다. 그는 동물들이 죽으면 모두 가는 슈가캔디 산이라는 신비한 나라가 있다는 것을 안다고 떠벌렸다. 그곳은 하늘 어딘가, 구름 너머 조금 떨어진 곳에 있다고 모지스는 말했다. 슈가캔디 산에서는 일주일 내내 일요일이고, 클로버가 일 년 내내 제철이며, 산울타리에는 각설탕과 아마씨 깻묵이 열린다는 것이었다. 동물들은 고자질만 하고 일은 하지 않는 모지스를 미워했지만, 그중에는 슈가캔디 산을 믿는 이들도 있어서, 돼지들은 그런 곳은 없다고 설득하느라 무척 열심히 따져야 했다.

그들의 가장 충실한 제자는 짐마차 말 복서와 클로버였다. 이 둘은 무엇이든 스스로 생각해 내는 데는 몹시 서툴렀지만, 일단 돼지들을 스승으로 받아들이고 나자 들은 것을 모두 고스란히 받아들였고, 그것을 쉬운 말로 다른 동물들에게 전했다. 그들은 헛간 비밀 모임에 한 번도 빠지지 않았고, 모임을 늘 마무리하는 노래 『잉글랜드의 짐승들』을 부를 때면 앞장섰다.

그런데 알고 보니, 반란은 누구의 예상보다도 훨씬 일찍, 훨씬 쉽게 이루어졌다. 예전에는 존스 씨가 엄한 주인이기는 해도 유능한 농부였지만, 요즘 들어서는 운이 기울어 있었다. 그는 소송에서 돈을 잃고 나서 몹시 낙심했고, 몸에 해로울 만큼 술을 마시게 되었다. 그는 며칠씩 내리 부엌의 윈저 의자에 늘어져 앉아 신문을 읽고, 술을 마시고, 이따금 맥주에 적신 빵 껍질을 모지스에게 먹이며 지냈다. 일꾼들은 게으르고 정직하지 못했으며, 들판은 잡초투성이에, 건물들은 지붕을 새로 이어야 했고, 산울타리는 내팽개쳐졌고, 동물들은 늘 배를 곯았다.

English

Three nights later old Major died peacefully in his sleep. His body was buried at the foot of the orchard.

This was early in March. During the next three months there was much secret activity. Major's speech had given to the more intelligent animals on the farm a completely new outlook on life. They did not know when the Rebellion predicted by Major would take place, they had no reason for thinking that it would be within their own lifetime, but they saw clearly that it was their duty to prepare for it. The work of teaching and organising the others fell naturally upon the pigs, who were generally recognised as being the cleverest of the animals. Pre-eminent among the pigs were two young boars named Snowball and Napoleon, whom Mr. Jones was breeding up for sale. Napoleon was a large, rather fierce-looking Berkshire boar, the only Berkshire on the farm, not much of a talker, but with a reputation for getting his own way. Snowball was a more vivacious pig than Napoleon, quicker in speech and more inventive, but was not considered to have the same depth of character. All the other male pigs on the farm were porkers. The best known among them was a small fat pig named Squealer, with very round cheeks, twinkling eyes, nimble movements, and a shrill voice. He was a brilliant talker, and when he was arguing some difficult point he had a way of skipping from side to side and whisking his tail which was somehow very persuasive. The others said of Squealer that he could turn black into white.

These three had elaborated old Major's teachings into a complete system of thought, to which they gave the name of Animalism. Several nights a week, after Mr. Jones was asleep, they held secret meetings in the barn and expounded the principles of Animalism to the others. At the beginning they met with much stupidity and apathy. Some of the animals talked of the duty of loyalty to Mr. Jones, whom they referred to as "Master," or made elementary remarks such as "Mr. Jones feeds us. If he were gone, we should starve to death." Others asked such questions as "Why should we care what happens after we are dead?" or "If this Rebellion is to happen anyway, what difference does it make whether we work for it or not?", and the pigs had great difficulty in making them see that this was contrary to the spirit of Animalism. The stupidest questions of all were asked by Mollie, the white mare. The very first question she asked Snowball was: "Will there still be sugar after the Rebellion?"

"No," said Snowball firmly. "We have no means of making sugar on this farm. Besides, you do not need sugar. You will have all the oats and hay you want."

"And shall I still be allowed to wear ribbons in my mane?" asked Mollie.

"Comrade," said Snowball, "those ribbons that you are so devoted to are the badge of slavery. Can you not understand that liberty is worth more than ribbons?"

Mollie agreed, but she did not sound very convinced.

The pigs had an even harder struggle to counteract the lies put about by Moses, the tame raven. Moses, who was Mr. Jones's especial pet, was a spy and a tale-bearer, but he was also a clever talker. He claimed to know of the existence of a mysterious country called Sugarcandy Mountain, to which all animals went when they died. It was situated somewhere up in the sky, a little distance beyond the clouds, Moses said. In Sugarcandy Mountain it was Sunday seven days a week, clover was in season all the year round, and lump sugar and linseed cake grew on the hedges. The animals hated Moses because he told tales and did no work, but some of them believed in Sugarcandy Mountain, and the pigs had to argue very hard to persuade them that there was no such place.

Their most faithful disciples were the two cart-horses, Boxer and Clover. These two had great difficulty in thinking anything out for themselves, but having once accepted the pigs as their teachers, they absorbed everything that they were told, and passed it on to the other animals by simple arguments. They were unfailing in their attendance at the secret meetings in the barn, and led the singing of 'Beasts of England', with which the meetings always ended.

Now, as it turned out, the Rebellion was achieved much earlier and more easily than anyone had expected. In past years Mr. Jones, although a hard master, had been a capable farmer, but of late he had fallen on evil days. He had become much disheartened after losing money in a lawsuit, and had taken to drinking more than was good for him. For whole days at a time he would lounge in his Windsor chair in the kitchen, reading the newspapers, drinking, and occasionally feeding Moses on crusts of bread soaked in beer. His men were idle and dishonest, the fields were full of weeds, the buildings wanted roofing, the hedges were neglected, and the animals were underfed.